
Виды Разума
Цикл небольших по формату подкастов на тему духовности человека. Источники Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада, книги и лекции2. Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александр Хакимов), книги, лекции и семинары3. Бхакти Вигьяна госвами (Вадим Тунеев), книги, лекции и семинары4. Враджендра Кумар прабху (Василий Тушкин), лекции и семинары. 5.Книга Веды для Жизни. составитель Даямайя Дас
Transcript
Приветствую вас.
Продолжаю цикл подкастов на духовную тематику.
Это знания для начинающих путь духовного развития.
Передаю знания из авторитетных источников Приверженцы Обхакти Йоги.
В предыдущем подкасте рассматривалась тема разума человека,
Сегодня хочу сказать о различных видах разума.
У животных есть четыре основных потребности – еда,
Сон,
Воспроизводство,
Оборона.
У человека тоже есть эти четыре потребности.
В чем же причина того,
Что человеку дано больше возможностей,
Чем животному?
Почему,
К примеру,
Высокопоставленному чиновнику государство предоставляет более благоприятные условия для жизни?
Ответ заключается в том,
Что на чиновника,
Занимающего высокий пост,
Возложены обязанности высшего порядка.
Аналогично этому человек должен исполнять более важные обязанности,
Чем животные,
Которые счастливы только в чувственных наслаждениях.
Но современная идеология нашей цивилизации настроена на развитие только потребительских качеств человека.
Законы же природы так устроены,
Что хотя человек отвергает саму идею самосознания и готов в поте лица работать ради удовольствия,
Он постоянно находится под угрозой безработицы или отсутствия достаточного количества средств для обеспечения хорошего уровня жизни.
Если личность не интересует сама сознание,
Законы природы предоставят ей жизненный сценарий,
Когда она будет работать,
Не покладая рук,
Независимо от того,
Хочет личность этого или не хочет.
Животные тоже очень разумны.
Ученые изучают повадки животных,
Чтобы обогатить свое понимание мира.
Каждое животное имеет уникальные способности.
Кто-то обладает хитростью,
Кто-то острым нюхом или зрением,
Кто-то мгновенной реакцией.
Нам не все дано понять.
У нас есть определенный тип разума и не более того.
Просто у животных направление разума другое.
Разум животных направлен на достижение каких-то плодов деятельности другим способом и только при помощи возможностей своего тела.
У них нет разума,
Который мог бы придумать компьютерную программу или написать философский трактат.
Они просты.
Поэтому их разум выражается в силе мышц,
В реакции,
Готовности бороться за выживание.
Животные,
Живущие на воле,
Очень решительны,
Всегда собраны,
Внимательны.
К примеру,
У змеи,
Цапли можно учиться йоге.
Разум животных настроен по-другому,
И сила разума у любого живого существа примерно одинакова.
Одинаково разумны все виды жизни.
Они в любом случае добиваются своего.
За их разумом есть жизненная сила,
Которую невозможно остановить,
Даже у крохотного микроба.
Чем же человек отличается от животного?
Тем,
Что избыточная энергия человеческого сознания направлена вовне своего тела.
Человеческая форма жизни дана нам для того,
Чтобы достичь высшего совершенства жизни.
Например,
Поинтересоваться «кто я» или «почему мир так устроен?
».
Это избыточная энергия сознания и есть разум человека,
Его интеллект.
Именно свойство интеллекта различать,
А не только копить информацию.
Когда же человеческий интеллект не развит,
Когда он не различает дух и материю,
Он сравнивается с интеллектом животного.
Животные очень быстро принимают решения,
К примеру,
В обороне.
Что касается выживания,
Животные лучше приспособлены.
Поэтому животное превосходит человека интеллектуально в этой области,
А у человека интеллект предназначен для различения материи и духа.
С этим связано также различение добра и зла,
Истины и лжи.
Для определения примесей требуется тонкий интеллект,
Подобный скальпелю,
Который может отличить истину от лжи.
И когда мы не отличаем чистое от нечистого,
Истину от лжи,
Вот тогда нам нужны священные писания,
Чтобы восстановить свой интеллект.
Человеку очень важно использовать эту избыточную энергию и сознание,
Разум,
По назначению,
Для самопознания.
Духовные лидеры акцентируют,
Что тот,
Кто использует свой необычайно ценный избыточный разум не для самоосознания,
А только для материального прогресса,
Для того,
Чтобы увеличивать комфорт в виде еды,
Сна,
Совокупления и обороны,
Всё равно,
Что денежными купюрами топит печку или золотыми слитками забивает гвозди.
Правильное использование разума – познавать самого себя через аскезу,
Ограничение,
Контроль своих чувств,
А не бесконтрольное потворство своим чувствам.
Мы пришли в этот мир не для того,
Чтобы неограниченно пользоваться его услугами,
А для того,
Чтобы отдать свой долг.
Каждый сюда пришёл,
Потому что задолжал.
Нельзя развлекаться с едой,
Сном,
Сексом или обороной,
Написано в Ведах.
Это необходимость,
Здоровый образ жизни,
Но не развлечение.
Разум человека способен определять последствия поступков,
То есть видит будущее,
Различает хорошее,
Плохое,
Полезное и вредное,
Важное и второстепенное,
Духовное и материальное,
Вожделение и любовь,
Правдивость и наглость,
Причины и следствия.
Главная наша сила – проявление разума через веру,
Надежду,
Любовь,
Энтузиазм.
Главная удача заключается в проявлении этих энергий.
И знания нужны,
Чтобы не совершать ошибок и не разочаровываться.
Александр Хакимов,
Широко известный проповедник духовных ведических знаний,
Рассказывает на своих лекциях о том,
Что существует четыре класса разума.
Разум первого класса высшей категории сразу знает,
Что надо делать в любой ситуации,
С точки зрения долга,
Отношений,
Морали,
Духовности.
Это очень редко встречающиеся на Земле виды разума.
Разум второго класса способен делать выводы и управлять умом на основе чужого опыта.
Он получает опыт жизни на слов.
Ему не нужны испытания жизни,
Пинки судьбы,
Внушения,
Палки,
Дисциплина,
Надзор,
Наказание.
Услышал,
Всё понял,
Действует.
Такой разум умеет слушать старших,
Учителей,
Может извлекать уроки из чужих ошибок или успехов.
Разум третьего класса способен обучаться только на своём опыте.
Он не может получить опыт жизни на слух,
Прочувствовать его.
Способен получать опыт именно на примере,
На собственном страдании.
Он недостаточно силён,
Чтобы слушать других,
Но может сделать вывод из уроков собственного опыта.
И разум четвёртого класса – самый низший.
Это тот,
Который совершает каждый раз одни и те же ошибки,
Наступает на одни и те же грабли.
Это очень слабый разум,
Не может опыта получить ни на слух,
Ни на своих ошибках.
Называется рецидивист.
Интересное явление,
Его наказывают,
Он кается и снова делает то же самое.
И так повторяется всю жизнь,
Совершает одни и те же ошибки.
Есть понятие будхи,
Духовного разума.
Когда мы обретаем острый духовный разум,
Мы можем всё понять,
Просто услышав и попробовав.
И чувства нас не обманут.
Когда разум развит и становится очень тонким и духовным,
Чувства уже не так важны.
Вы просто видите и понимаете автоматически,
Без анализа,
Без доказательств.
Благодаря разуму ради высшей цели,
Человек способен пожертвовать менее значительными удовольствиями.
При наличии духовного разума вы не обязательно заработаете деньги или станете великой личностью.
Ваш разум будет очень тонко различать ложь и истину.
Вы будете хорошо разбираться в людях,
И особенно важно вы будете познавать себя.
Каждый день вы должны познавать себя шаг за шагом.
В Ведах говорится,
Что чувства контролируются умом,
Ум контролируется разумом,
А разум чем контролируется?
Веды говорят священными писаниями,
Они содержат и передают мощный духовный вкус,
Превышающий опыт наших чувств и ума.
Только в человеческой форме жизни душа наделена особым разумом,
Позволяющим ей постигать духовную науку.
В человеческом теле душа может выражать словами свой опыт,
Видеть истину,
Знать будущее,
А также получать реальное представление об этом и других мирах.
И счастье приходит к вам из другого источника,
Из духовного,
Из сердца.
