Meditación de la Sonrisa Interior

Hola,

Hoy quiero hablaros sobre la meditación de la sonrisa interior.

Aunque sea un tipo de meditación,

Yo lo suelo utilizar más como una práctica de Qigong,

Una práctica de Qigong estática,

Es decir,

No hay movimiento,

Estamos todo el rato quietos,

Pero nos ayuda a reforzarnos internamente.

A mí me gusta practicarlo junto con la práctica de los seis signos curativos,

Entre los que suelo hacer en las clases,

Es explicar la meditación de la sonrisa interior,

La solemos hacer en una posición de pie estática,

Y a continuación lo enlazamos con la práctica de los seis sonidos curativos.

En este caso sólo explicaré la meditación,

Que podemos hacer sentados,

Normalmente lo podemos hacer perfectamente en una silla,

Y eso sí,

Manteniendo las mismas indicaciones que cuando hacemos cualquier práctica de meditación,

Es decir,

Nos sentaremos,

Escolaremos la pelvis hacia adelante,

Abrimos un poco los hombros,

Bajaremos la cabeza,

Y en el momento de iniciar la práctica pondremos la lengua en el paladar y cerraremos los ojos.

¿En qué consiste la meditación de la sonrisa interior?

Es una práctica de taoísta,

Es una práctica que lo que pretende,

Los taoístas pretendían la inmortalidad,

Buscaban a través de ciertos,

Primero con la alquimia externa,

Después con la alquimia interna,

Pretendían lograr la inmortalidad.

Evidentemente,

Esto sabemos que no es posible,

Pero sí que la práctica taoísta actualmente podemos considerarla que es una práctica que lo que busca es vivir más tiempo y sobre todo vivir con salud.

Es decir,

No sirve nada vivir mucho tiempo si la salud no nos acompaña.

Entonces en este caso ellos lo que pretenden es una práctica de salud.

¿Y cuál es su esencia?

Vamos a ver,

Para la medicina china cualquier emoción afecta a los órganos,

Es decir,

Por ejemplo,

La ira afecta al hígado,

Un exceso de alegría afecta al corazón,

Un exceso de preocupación afecta al bazo estómago,

La tristeza nos afectaría a los pulmones y el miedo nos afectaría a los riñones.

Ellos consideran que estas emociones negativas generan como un veneno que afecta a los diferentes órganos desequilibrando el yin y el yang y por tanto haciéndonos enfermar.

La práctica de la meditación de la sorpresa interior lo que pretende es el efecto contrario,

Es decir,

Si las emociones negativas afectan a los órganos,

Las emociones positivas también nos benefician.

Ellos consideran que esta práctica lo que hace es generar una especie de miel que es como una especie de antídoto contra el veneno de las emociones negativas que nos pueden afectar.

Si conseguimos equilibrar el órgano que está afectado,

El órgano funcionará bien y estaremos más protegidos contra las enfermedades.

Esta es prácticamente la esencia que utiliza muy resumidamente,

Es decir,

Es mucho más complejo y muy interesante,

Podéis analizarlo y buscar información vosotros mismos,

Pero esta es la información más básica que suelo utilizar.

Yo voy a explicar la primera práctica de la sonrisa interior,

Cómo lo podéis hacer desde cero.

Prefiero considerar esto como una especie de enseñanza en el sentido de que no es una meditación guiada,

Es decir,

Yo ahora la haré con meditación guiada,

Cerré los ojos,

Os sigo explicando,

Pero la idea sería más que vosotros entendáis el concepto y lo pongáis en práctica.

Como digo,

Empezaremos con la primera parte y se basa en los siguientes.

Realmente es muy sencillo de aprender y es muy efectivo,

Eso sí,

Hay que practicar y hay que hacerlo continuamente.

Lo primero que hacemos es buscar la posición,

Cerrar los ojos y respiraremos por la nariz relajándonos.

Inspiraremos,

Inspiraremos.

A continuación lo que haremos es nos concentraremos en el tercer ojo,

Que es el Dante en superior en Ichikun,

Y en ese momento haremos una cosa que es generar una imagen,

Una imagen que nos haga sonreír,

Feliz,

Una imagen que nos arranque una sonrisa prácticamente espontánea.

Puede ser cualquier cosa,

Puede ser un chiste que nos hayan contado,

Puede ser imaginarse la sonrisa de un bebé,

No recomiendo utilizar imágenes de personas conocidas porque aunque nos puedan generar una emoción positiva durante la meditación también nos puede entrar en algún momento o algún recuerdo que nos produzca tristeza,

Por tanto lo mejor es siempre buscar una imagen neutra pero que nos haga feliz.

Puede ser una imagen de un bebé,

Puede ser buscar un paisaje de la naturaleza que nos haga sonreír,

Un chiste por muy malo que sea pero que nos hace sonreír,

Que nos arranque una sonrisa y lo generamos delante de nosotros.

Esa emoción la traspasamos,

Bajamos a la cara y sonreímos ligeramente con esa emoción.

A continuación esa misma emoción inspiraremos y la mandaremos al primer órgano,

En este caso lo mandaremos al hígado y esa misma emoción que estamos sintiendo,

Esa felicidad,

Esa sonrisa la mandamos al hígado.

Cuando lo hayamos hecho varias veces lo que haremos es volver otra vez al tercer ojo,

Volvemos a generar esa misma imagen,

La generamos,

Sentimos la emoción que nos aporta,

Bajamos la sensación a nuestra cara,

A nuestra boca y sonreímos,

Inspiraremos y mandaremos esa emoción al corazón.

Inspiramos,

Notamos la sensación,

Expiramos y relajamos,

Inspiramos,

Notamos la sensación y relajamos,

Otra vez y relajamos.

Volvemos otra vez al tercer ojo y volvemos a generar la misma imagen que nos ha hecho feliz.

Inspiramos,

Vemos la imagen,

Expiramos en el tercer ojo,

Relajamos,

Bajamos la imagen a nuestra cara,

A nuestra boca,

Sonreímos a esa imagen,

Guardamos la sensación y a continuación mandamos la imagen al bazo y al estómago.

Inspiramos y expiramos,

Relajamos,

Inspiramos en el bazo-estómago y relajamos y otra vez inspiramos y relajamos.

Volvemos a concentrar en el tercer ojo y generamos de nuevo la imagen,

Esa imagen que nos hace feliz,

Que nos arranca una sonrisa espontánea.

Bajamos esa imagen,

Esa sensación a la cara,

A la boca y sonreímos a esa imagen y a continuación mandamos esa sensación a los pulmones.

La sensación nos llena de felicidad en los pulmones y lo relajamos.

Volvemos a generar la sensación y relajamos,

Volvemos a generar la sensación y relajamos,

Generamos,

Volvemos hasta el tercer ojo y generamos la sensación.

Vemos la imagen,

Notamos la sensación de alegría,

De felicidad que nos aporta,

La bajamos a nuestra cara,

A nuestra boca y sonreímos.

A continuación mandamos la imagen y la sensación a los riñones,

Inspiramos y esa sensación va a los riñones,

Expiramos y relajamos,

Inspiramos,

Metemos esa sensación en los riñones,

Expiramos y relajamos,

Inspiramos y expiramos.

Ahora mandamos otra vez la sensación al tercer ojo,

Volvemos a generar sensación porque lo que haremos ahora es hacerlo con todo el cuerpo,

Generamos la sensación,

La mandamos a la cara,

A nuestra boca,

Sonreímos y a continuación como si respirásemos con toda la piel,

Con todo nuestro cuerpo,

Con todo el cuerpo,

Brazos,

Piernas,

Torso con todo,

Inspiraremos,

Guardamos la sensación,

Expiraremos,

Relajaremos,

Inspiraremos,

Generaremos la sensación,

Expiraremos una vez más y otra vez,

Inspiraremos,

Generaremos la sensación,

Expiramos,

Volvemos a la cara,

Inspiramos y simplemente nos podemos quedar aquí durante un rato,

Un minuto,

Dos,

Cinco minutos o hacer una meditación completa de media hora observando la sensación que nos ha dejado en el cuerpo,

Pero en este caso nosotros abriremos los ojos poco a poco para concluir y explicaros más conceptos.

Abrimos los ojos.

Como veis lo que he hecho es generar sensación en el tercer ojo e ir a cada órgano.

El orden que he seguido en los órganos es el orden que se sigue en la medicina china,

Es decir,

Empezado del hígado que es primavera,

Corazón que es verano,

Bazo estómago que es el final del verano,

Pulmones que es otoño,

Riñones que es invierno.

Hay gente que lo utiliza por ejemplo de abajo para arriba,

Es decir,

Empieza pulmones,

Corazón,

Bazo estómago,

Hígado y baja riñones.

Realmente es indiferente.

Esta es la primera parte de la meditación que se puede hacer,

Que se puede hacer continuamente.

Es bueno por ejemplo cuando nos vamos a dormir.

Podemos hacerlo mientras estamos tomados en la cama también.

Siempre digo que si utilizamos una meditación de estas a la hora de dormir y nos quedamos dormidos en la cama no pasa nada,

Es decir,

Porque nos hemos dormido en una sensación de meditación y eso nuestro cerebro también lo puede agradecer.

Eso sí,

Las sesiones de meditación normales tienen que ser sesiones de meditación normales,

Es decir,

No tumbados sino sesiones sentados en silla en el suelo.

Pero este tipo de meditaciones más para la salud se pueden hacer tomadas en la cama sin problema y sin tanto problema de si nos dormimos.

Además de los órganos,

Después podemos ir mucho más allá,

Es decir,

Podemos ir a otras partes del cuerpo a que no son exactamente órganos.

Después de finalizar todos estos órganos podemos pasar por ejemplo a la columna vertebral.

La columna vertebral es una parte importante para nosotros y también podemos hacer lo mismo.

Hacemos lo mismo,

Generamos la sensación,

Vamos a la columna vertebral y sentimos esa sensación ahí.

La columna vertebral,

Cerebro,

Órganos sexuales,

Intestinos,

Es decir,

Se puede generar en cualquier zona.

Después de una fase incluso más avanzada se puede ir prácticamente como si fuese célula por célula,

Es decir,

Cuando ya hay una práctica muy intensa se ha conseguido una concentración muy profunda y puedes ir célula por célula dándole esa sensación.

Otras formas de hacerla,

Otras variantes que también explicaré,

Cada uno que adapte a lo que vaya mejor.

No hay una mejor ni peor,

Sino que cada uno tiene que adaptarlo a la variante que le va mejor.

Por ejemplo,

Yo en los órganos lo que he hecho es ir al tercer ojo,

Generar sensación y me voy al hígado.

He vuelto al tercer ojo y después miro al hígado.

Es decir,

Yo voy al tercer ojo y al órgano,

Tercer ojo,

Órgano,

Tercer ojo,

Órgano.

Eso simplemente es porque al principio nos puede costar mantener esa sensación,

Entonces lo que hago es volver a generarla.

Cuando se tiene mucha experiencia o se tiene mucha concentración lo puedes generar una vez solo al principio la sensación en el tercer ojo y directamente vas al hígado y del hígado pasas al corazón,

Del corazón pasas al estómago,

Es decir,

No hace falta volver al tercer ojo.

Yo al principio si lo soléis hacer yo os recomendaría volver al tercer ojo para generar la sensación.

Otras posibles variaciones son darle las gracias a los órganos,

Es decir,

Mandas la sensación y después te paras un poco más en cada órgano y le das gracias al hígado.

Es decir,

Te sientas en el hígado y le das las gracias por la función que hacen.

Después vamos al corazón y le das las gracias por la función que hacen.

Vamos al estómago y en cada órgano le das las gracias por cada función que hacen cada uno concretos,

Es decir,

Ahora no lo explicaremos pero si queréis más adelante lo podréis hacer,

Pero una solo con las gracias de esa sensación.

Otras formas que se suelen utilizar a la vez o complementarias es generar un color,

Es decir,

Vamos al hígado y generamos un color,

Es decir,

Nos imaginamos el hígado y lo imaginamos con un color.

En este caso se suele utilizar el color de la medicina tradicional china,

Cada órgano tiene asociado un color.

Si lo hiciéramos ahí,

Por ejemplo,

En el hígado sería el color verde,

Primavera.

En el corazón sería rojo,

Del verano.

En el bazostomo sería el color amarillo de la tierra.

Esto tiene una explicación y es que en China el río amarillo es bastante importante para ellos y la tierra era de color amarillo,

Por tanto asociaban el color de la tierra al color amarillo.

En los pulmones sería el color blanco y en los riñones depende de quién te diría que es un azul o un negro.

Es decir,

Cada órgano te lo imaginas con un color,

Te imaginas la forma mientras le das la sensación y mientras te imaginas con ese color.

Hay gente que incluso va un poco más allá y puede utilizarlo como si se iluminase,

Es decir,

No solo un color sino que se ilumina,

Es como una bombilla que se ilumina de cada color correspondiente.

Otros suelen utilizar como un humo,

Es decir,

Le mandan la sensación y sacan el humo de ese color que lo que sacan es lo negativo de ese órgano.

Son diferentes variaciones que cada uno puede experimentar,

No hay ninguna correcta o incorrecta,

Cada uno tiene que ver lo que le va mejor y lo que necesita,

Es decir,

No hay una fórmula única.

Yo la meditación suelo utilizarla mitad,

Es decir,

Medito cada día la práctica que yo utilizo,

Pero la meditación de la sorpresa interior la suelo utilizar como complemento en ejercicio de Qigong en movimiento.

Yo recomiendo que si podéis utilizarlas,

Es decir,

Que meditéis cada día,

5,

10,

15 minutos al principio si os cuesta mucho,

La idea es llegar a media hora.

Pero si intentáis hacer una meditación diaria,

Normal,

Es decir,

Una meditación diaria como las que he explicado anteriormente,

Como las que me podéis preguntar en cualquier momento y la práctica de la sorpresa interior podéis practicarla,

Por ejemplo,

Para ir a dormir.

Sería una buena forma de irse a dormir.

Si queréis hacerme consultas,

Yo os dejaré mi correo en la parte inicial de este vídeo y allí podréis preguntarme y también en la parte final os dejaré también el correo donde podéis preguntarme sobre estas cuestiones,

Sobre cuestiones de meditación o de Qigong que tengáis,

Sin problemas.

Muchas gracias.