Cultiver L'énergie : Positions Statiques du Wu Dang Qi Gong

Le Qigong de la montagne Wudang au sud-est de la Chine a été popularisé en occident par Yves Requena et John Milton.

Cet enchaînement de cinq postures plus une permet de recharger son corps en énergie.

On commence par la méditation debout Wuji.

Wuji signifie le vide absolu transperce l'énergie.

C'est un état de vide absolu ou plutôt de potentialité absolue qui correspond dans la cosmogénèse taoïste à l'origine de l'univers.

Pour l'incarner vous unifiez votre corps.

Debout,

Les bras le long du corps,

Talons joints et pieds écartés selon un angle qui est confortable pour vous.

Vos genoux sont débloqués sans être fléchis.

Vous ramenez le bassin en avant pour effacer la courbure lombaire.

Le dos est bien droit.

La tête comme suspendue par un fil.

La tête est légèrement penchée en avant pour effacer la courbure cervicale.

La poitrine est légèrement rentrée.

Les aisselles sont ouvertes.

La respiration est abdominale.

Très légère,

Sans écarter les côtes.

Les yeux sont ouverts avec une vision panoramique juste au-dessous de l'horizon.

Vous installez un sourire sur votre visage.

C'est un sourire subtil comme celui du Bouddha et qui se diffuse à toutes les cellules de votre corps.

Votre esprit est joyeux et également brillant.

Vous sentez toutes vos cellules pétiller de joie.

Entre les positions que nous allons enchaîner,

Vous revenez quelques instants en Wuji.

Cette pratique sert à cultiver votre énergie vitale,

L'énergie Jing.

En position Wuji,

J'aime explorer les quatre cadrans de la conscience.

Intérieur individuel.

Il s'agit de votre soie supérieure.

Visualisez-vous en train de réaliser cet exercice.

Vous vous placez dans la position de témoin de votre expérience.

Une partie de votre conscience observe ce qui se passe.

Passons maintenant au cadran extérieur individuel.

Votre corps.

Vous n'êtes pas votre corps.

Il est extérieur à vous.

Ressentez toutes les sensations de votre corps.

Le vent sur votre peau.

La position de votre corps dans l'espace.

Votre ancrage à la terre.

Les couleurs dans votre champ visuel.

Les odeurs.

Un goût dans votre bouche.

Les sons autour de vous.

Qu'ils soient les sons de la nature ou bien les sons liés à la vie humaine.

Ayez conscience de tout cela.

Et ayez conscience également de votre possibilité de prendre du recul et d'observer tout cela.

Le cadran suivant,

Intérieur collectif,

Concerne votre communauté,

Vos proches,

Votre famille,

Les personnes qui pratiquent avec vous ou qui fréquentent ce parc ou ce lieu.

Remarquez que certains des bruits que vous entendez proviennent de votre intérieur collectif.

Les bruits vous signalent aussi votre extérieur collectif.

Tout cela.

Tout ce qui se produit autour de vous.

Les systèmes de transport.

Les systèmes d'entretien,

De nettoyage.

Les systèmes de distribution de l'électricité.

Ainsi que la nature toute entière.

En Wuji,

Entraînez-vous à garder la conscience de tout cela en même temps.

La position de témoin,

Votre corps,

Votre communauté et les systèmes.

Après quelques minutes en Wuji,

Effectuez une fermeture.

En inspirant,

Tendez les bras latéralement,

Paume ouverte vers le ciel.

Et allez puiser l'énergie cosmique,

Très très haut,

Au-delà de l'atmosphère terrestre.

Vos mains se rapprochent,

Séparées seulement par une dizaine de centimètres.

Et vous faites redescendre cette énergie.

Tout d'abord par le sommet de la tête.

Comme si vous vous douchiez avec l'énergie.

Très lentement.

Les mains passent ensuite devant le corps.

Et vous envoyez consciemment l'énergie vers votre corps.

Jusqu'aux pieds.

Vous pouvez réaliser une ou plusieurs fermetures.

Vous pouvez rester en position Wuji pendant que vous écoutez les instructions pour la prochaine posture.

On enchaîne avec la position numéro 2.

Nommer.

Taiji cultive le cinabre.

Le cinabre est une pierre rouge utilisée en alchimie.

Il représente l'élixir,

L'énergie vitale ou énergie Jing.

Taiji signifie principe ultime.

Cette position correspond à l'étape de polarisation du Yin et du Yang dans la jeunesse de l'univers.

Pour l'incarner,

Les pieds se séparent.

En partant de Wuji,

Les talons joints,

Vous amenez lentement les deux pieds parallèles entre eux.

Et écartez de la largeur des épaules.

Les bras forment un cercle devant vous.

Cela représente le Yin et le Yang.

Les bras s'écartent du tronc et se placent en face du bas-ventre.

Les mains sont écartées d'une quinzaine de centimètres environ.

Cette position s'appelle embrasser le ventre de Bouddha.

Les genoux sont fléchis.

La cambrure lombaire est effacée en amenant le sacrum vers l'avant.

Vous vous tenez bien droit,

Comme si vous augmentiez l'espace entre vos vertèbres.

Le sommet de la tête et le périnée sont alignés.

Vous pouvez vérifier votre posture dans un miroir.

La pointe de la langue touche le palais,

Ce qui ferme le circuit de l'énergie entre le haut et le bas du corps.

En soutenant le ventre de Bouddha,

Vos mains sont en face du Dantian,

Un lieu de stockage de l'énergie,

Situé trois doigts sous le nombril.

On se concentre sur la création d'une boule d'énergie dans le ventre.

Un mouvement imperceptible des mains fait rouler cette boule du Dantian à l'avant,

Vers le périnée,

Puis la fait remonter vers l'arrière au niveau lombaire.

Le périnée est légèrement relevé.

Avec la pratique,

Vous arriverez à faire rouler cette boule d'énergie de plus en plus vite.

Pour l'instant,

Concentrez-vous sur la sensation d'énergie dans le Dantian,

Dans votre bas-ventre.

Après un moment dans cette position,

Vous faites monter les bras au niveau du plexus solaire,

En face de l'estomac.

Dans la position,

Embrassez l'arbre,

Puis en face du cœur.

Les épaules sont bien détendues.

Si vous approchez et écartez les mains,

Vous allez trouver une position où vos doigts font de petits mouvements involontaires.

Cela correspond à la circulation de l'énergie.

Maintenez cette position tant que c'est confortable.

Vous pourrez augmenter la durée au fur et à mesure de votre entraînement.

Puis,

Pour vous reposer,

Vous allez monter les bras encore plus haut,

En face de la gorge.

Vous pouvez commencer à placer les pouces vers le haut,

Comme des capteurs d'énergie cosmique.

Vous reflétez l'énergie en face de votre gorge,

Le lieu de la parole et de l'affirmation de soi.

Enfin,

Vous amenez vos bras vers le haut,

Très haut,

Les pouces toujours ouverts,

Les mains en face de vos yeux.

Vous vous concentrez sur un point entre vos deux yeux et vous vous appliquez à capter l'énergie cosmique.

Puis,

Vous redescendez au niveau de la gorge quelques instants et finalement,

Vous vous immobilisez dans la position embrasser l'arbre,

Où vous allez rester aussi longtemps que c'est confortable.

Placez les pouces en opposition par rapport aux autres doigts et vous imaginez que vous tenez une balle d'énergie entre vos mains,

De la taille d'un melon.

En même temps,

Vous tenez une grande balle d'énergie,

Comme un airbag,

Entre vos bras et vous maintenez également une balle d'énergie entre vos jambes.

Ressentez la résistance de ces balles d'énergie,

Souples comme des ballons gonflés.

Imaginez que vous pressez légèrement ces balles,

Puis que vous les relâchez doucement.

La langue touche toujours le palais.

Votre position est bien enracinée.

Genoux bien fléchis.

70% du poids de votre corps va vers la terre.

C'est le côté yin.

Et la partie haute du corps est bien redressée et connectée au ciel.

Vous pouvez maintenir cette position 5 à 10 minutes dans l'enchaînement des positions statiques ou la pratiquer seule pendant 15 à 30 minutes.

Augmentez progressivement le temps dans cette position.

La position Tai Chi cultive le synabre,

A de nombreux effets bénéfiques.

Et de façon générale,

Elle stimule l'immunité.

Si vous constatez des effets indésirables,

Ne poursuivez pas.

Et prenez l'avis d'un professeur de Qigong.

Quand vous êtes fatigué,

Gardez la balle d'énergie entre vos mains et ramenez-la contre le Dan Tian,

Sous le nombril.

Vous pouvez la pétrir doucement,

La faire tourner entre vos mains.

Vous constaterez que plus vous pratiquez longtemps,

Et plus elle est grande.

Et que si vous pratiquez dans la nature,

Vous emmagasinez davantage d'énergie.

Dans la nature,

Vous captez le Chi des arbres et de tous les éléments.

Faites remonter la balle le long de la ligne médiane du corps,

Pour appliquer cette énergie sur les zones qui en ont besoin.

La gorge par exemple,

Les yeux que vous recouvrez de vos paumes,

Puis vous montez vers le sommet de la tête et vous vous peignez avec vos deux mains.

Vous passez par les oreilles,

Qui peuvent bénéficier de cette bonne énergie également,

Puis redescendez vos bras sur la partie arrière du corps,

En vous penchant en avant,

Sur votre carapace,

Votre partie Yang,

Jusqu'au sol.

Réalisez une fermeture.

Pour cela,

Placez-vous en Wuji,

Talon joint.

La langue ne touche plus le palais.

Allez puiser l'énergie cosmique avec vos deux bras ouverts vers le ciel,

Bien loin,

Au-delà de l'atmosphère terrestre.

Les yeux grands ouverts,

Puis redescendez doucement,

En passant d'abord au-dessus de votre tête,

Puis devant votre corps,

En orientant la paume des mains vers votre squelette,

Pour lui envoyer l'énergie.

Restez quelques instants en Wuji.

La troisième position s'appelle Yang-Yi nourrit l'énergie Yin.

En partant de Wuji,

Placez les pieds parallèles,

Écartez de la largeur des épaules,

En ancrant bien vos pieds dans le sol.

Si vous pouvez pratiquer pieds nus,

C'est très bien.

Sinon,

Évitez les sommeils synthétiques qui vous isolent de la terre.

Vous allez écarter les bras latéralement,

En faisant un battement d'ailes.

Vous soulevez légèrement vos ailes,

Puis vous redescendez doucement les mains pour prendre la position.

Vous abaissez les coudes,

Qui sont assez proches du corps,

À la hauteur des côtes.

Vos avant-bras sont tendus latéralement.

Les doigts sont écartés.

Les paumes des mains font face à la terre.

Cette posture manifeste la séparation du Yin et du Yang.

La langue touche le palais.

La respiration est abdominale,

Dans le Dan-Tian comme précédemment,

Mais sans faire tourner la balle d'énergie.

Le périnée est légèrement relevé.

C'est l'occasion de bien vous enraciner.

Si vous êtes pieds nus,

Vous pouvez écarter les orteils.

Un point au centre de la plante des pieds,

Vers l'avant,

Appelé source jaillissante,

Sert d'ancrage et réalise le pompage de l'énergie de la terre par les méridiens Yin jusqu'au périnée.

Lorsqu'on se concentre sur la plante des pieds,

Cela a pour effet d'évacuer l'excès de Yang du corps et c'est indiqué en cas de bouffée de chaleur ou d'hypertension et de remplacer ce Yang en excès par l'énergie Yin de la terre.

On peut se concentrer alternativement sur le dessous des pieds ou sur la pointe des doigts,

Ce qui a un effet rafraîchissant.

A l'expiration,

On laisse le Yang s'évacuer vers la terre en se concentrant sur la plante des pieds.

La pointe de la langue touche toujours le palais.

Pour réaliser la fermeture,

On passe en Wuji en rapprochant les deux talons qui se touchent et on capte l'énergie cosmique avant de se doucher lentement avec.

En redescendant les mains en face du corps,

On a conscience de recharger sa moelle osseuse en énergie.

La position suivante s'appelle Les quatre éléphants fortifient l'énergie Yang des reins.

Cette position est contre-indiquée en cas d'hypertension artérielle.

Les quatre éléphants représentent la création à partir du Yin et du Yang de l'espace,

Les quatre points cardinaux et du temps,

Les quatre saisons ou les quatre moments de la journée.

Le corps présente une symétrie.

Les talons sont joints et les pieds écartés.

Les genoux sont fléchis et écartés sur les côtés,

Ce qui fait que le bas du corps forme losange.

Les bras sont dans la position embrassé le ventre du Bouddha.

Les paumes des mains en direction du Dantian sous le nombril.

Formez plutôt un losange avec vos bras sans les arrondir.

Le sacrum est ramené vers l'avant comme si vous vouliez vous en servir comme d'une pelle.

De ce fait,

La cambrure lombaire est totalement effacée,

Ce qui ouvre Mingmen,

La zone de stockage de l'énergie yang des reins.

Le dos est bien droit,

Avec le maximum d'espace entre les vertèbres,

Ce qui fait que la tête semble suspendue par un fil.

La pointe de la langue touche le palais.

Le regard est accommodé sous l'horizon.

La respiration est inversée,

C'est-à-dire qu'à l'inspiration,

On remonte le périnée.

La concentration est sur Mingmen,

La région lombaire.

Cette position très forte,

Très yang,

Exigeante par la contraction des jambes,

Va contribuer au stockage de l'énergie circulante,

Du Qi,

Sous forme de yang dans la zone des reins,

Dans Mingmen.

Commencez par la pratiquer quelques minutes et augmentez la durée progressivement,

Jusqu'à 15 minutes si vous le pouvez.

Ensuite,

Procédez à une fermeture.

Les pieds sont en Wuji,

La langue ne touche plus le palais.

Vous puisez l'énergie cosmique loin dans le ciel.

Vous la faites redescendre par le sommet de la tête,

Puis vous l'appliquez sur tout le corps,

Grâce à vos paumes des mains.

Restez quelques instants en Wuji,

Genoux à peine débloqués,

Bras le long du corps,

Aisselles libres.

La position numéro 5 s'intitule « Les 8 trigrammes élèvent l'énergie ».

Les 8 trigrammes représentent les forces élémentaires structurantes.

Ils sont représentés par une combinaison de trois lignes pleines ou séparées en deux.

Ces 8 trigrammes,

Combinés deux à deux,

Forment les 64 hexagrammes.

Ces signes sont retrouvés dans le Yijing,

Le livre du changement.

Tirer un hexagramme permet de trouver une réponse à une question que l'on se pose.

Vous avez compris que l'univers entier peut être inclus dans ces symboles.

Pour représenter les trigrammes,

On utilise les doigts sans compter les pouces.

Pour prendre la position,

Les pieds sont écartés de la largeur des épaules,

Genoux fléchis,

Mains levées devant vous à la hauteur des oreilles.

Les avant-bras sont presque verticaux.

Les coudes sont assez bas.

La pointe de la langue touche le palais.

Les yeux regardent au loin.

La concentration est au sommet de la tête.

La respiration est inversée.

A l'inspiration,

On soulève le périnée légèrement et on fait monter l'énergie mentalement jusqu'au sommet de la tête.

A l'expiration,

On laisse l'air s'écouler,

Mais on garde la concentration et l'énergie au sommet de la tête,

Au point Bei Yu.

A l'inspiration,

On laisse monter l'énergie sans forcer.

On inspire avec douceur,

Comme si on respirait une fleur.

Cette posture a pour objectif de faire monter le Qi vers le cerveau,

Où il nourrit le Shen,

C'est-à-dire la conscience.

En cas de maux de tête ou de bourdonnement d'oreille,

Ne pas poursuivre cette pratique.

En cas d'hypertension artérielle,

On se concentre sur la paume des mains au lieu de se concentrer sur le sommet de la tête.

Cette posture peut être gardée quelques minutes dans l'enchaînement des cinq postures,

Ou entre 15 et 30 minutes si on la pratique seule.

On n'oubliera pas de faire la fermeture,

Qui puise l'énergie cosmique loin dans le ciel,

Et la fait redescendre en nourrissant les os et la moelle osseuse d'une bonne énergie.

Puis vous demeurez quelques instants en Wuji.

La dernière position peut être pratiquée seule ou à la suite des précédentes.

Elle s'intitule La tortue avale l'énergie Yang.

La tortue est le symbole de la longévité,

Et il en faut de la longévité pour assimiler tout le savoir et acquérir la sagesse,

Pour transformer le Qi accumulé en énergie Shen.

Cette position sera pratiquée idéalement au lever du soleil,

Face au soleil,

Mais surtout ne regardez pas le soleil en face.

Éventuellement,

Vous pouvez pratiquer les cinq premières positions avant le lever du soleil et débuter cette sixième position face au soleil levant.

A partir de Wuji,

Les talons joints,

On lève lentement les bras latéralement,

En se concentrant successivement sur le petit doigt,

L'annulaire,

Le majeur et la pince pouce index,

Les gueules de tigre.

Ensuite,

On pointe le pied droit près du pied gauche.

Puis on avance le pied droit de la largeur d'un pas,

En faisant un angle de 45 degrés sur le côté droit.

On pose le talon en premier,

Puis tout le pied.

On ramène le poids du corps sur la jambe arrière.

Dans l'axe de ce pas,

On amène le bras droit vers l'avant,

À la hauteur de la tête,

Coudre plié,

Comme si on faisait un signe à un ami.

Le bras gauche est placé de telle sorte que la paume de la main soit en face du coude droit.

Imaginez que vous tenez le soleil entre vos bras.

Restez quelques respirations dans cette position.

La respiration se fait avec le haut de la cage thoracique.

Puis vous reculez vers votre point de départ.

En reculant,

Vous ouvrez les bras comme si vous accueilliez un ami.

C'est le soleil que vous accueillez dans la poitrine.

Ensuite,

Faites la même chose de l'autre côté.

Vous pointez le pied gauche près du pied droit.

Puis vous avancez d'un pas,

En faisant un angle de 45 degrés vers la gauche.

Posez le talon gauche en premier.

Vous faites aller le poids du corps sur la jambe arrière.

Votre bras gauche est levé dans l'axe du pas,

Comme pour faire signe à un ami.

Et la main droite vient en face du coude gauche.

Vous tenez le soleil entre vos bras.

Vous maintenez cette position quelques respirations.

Puis vous reculez.

Vous ouvrez les bras pour accueillir le soleil Dans cette posture,

On capte l'énergie yang du soleil.

Recommencez.

Pointez le pied droit.

Posez le talon droit.

Poids du corps sur la jambe arrière.

Bras droit qui fait un signe en restant dans l'axe.

Main gauche en face du coude droit.

On respire avec le haut des poumons en imaginant que l'on tient le soleil Revenez à votre point de départ en reculant.

En ouvrant les bras.

Accueillez le soleil dans la poitrine.

Pointez le pied gauche.

Avancez le pied gauche latéralement.

Posez le talon gauche en premier.

Poids du corps sur la jambe arrière.

Bras gauche qui fait signe à un ami.

Main droite qui vient en face du coude gauche.

Inspiration et expiration légère en tenant le soleil entre ses bras.

Reculez.

Soleil dans le coeur.

Quand vous avez terminé,

N'oubliez pas de faire votre fermeture.

Vous pouvez faire plusieurs fermetures pour stocker l'énergie dans vos os en vous concentrant à chaque passage sur une zone du squelette.

La position numéro 6 peut aussi être faite sous forme d'une marche.

Au lieu de reculer à votre point de départ,

Vous avancez simplement l'autre pied.

A chaque pas,

Imaginez que vous parcourez des milliers de kilomètres.

La pratique,

Cultivez l'énergie par les positions statiques du Wudang Qigong et recommandez pendant 30 à 35 minutes si vous pouvez,

De préférence dans la nature,

En enchaînant ses postures ou en se concentrant plus particulièrement sur l'une d'elles.