Méditation Guidée (Live) "A Nous La Liberté".

Chers amis,

Je suis très heureux de vous rejoindre aujourd'hui une fois de plus sur les ondes et au travers de ce que le général de Gaulle appelait les étranges lucarnes et donc voilà,

Nous faisons une petite méditation ensemble et aussi pour vous présenter le nouvel ouvrage de dialogue qui sort ce jeudi avec mes très bons amis Alexandre Jolien et Christophe André donc c'est pas vraiment une suite à un livre que vous avez peut-être regardé Trois amis en quête de sagesse mais c'est vraiment une exploration peut-être même encore plus en profondeur de ce qui nous empêche de nous épanouir dans l'existence quels sont les freins,

Les obstacles intérieurs,

Extérieurs et de quelle manière pourrons-nous recouvrir notre liberté originelle notre liberté intérieure de sorte que nous puissions progresser davantage vers la sagesse donc cet ouvrage,

Nous nous sommes retrouvés à trois reprises pendant 5-6 jours avec ces deux bons amis et nous avons exploré le concept de la liberté intérieure qu'est-ce que c'est finalement ce livre sommes-nous vraiment libres dans la vie courante ou sommes-nous trop souvent l'esclave de nos pensées errantes de nos ruminations par rapport au passé des antipassions avec espoir et crainte par rapport à l'avenir par nos attractions,

Aversions qui peuvent se muer en haine en désir obsessionnel,

En jalousie etc autant de poisons mentaux qui empoisonnent notre existence et celle des autres donc quels sont les obstacles à tout cela la crasie,

C'est-à-dire savoir ce qui est bien mais ne pas le faire l'égarement,

Chercher le bonheur là où il ne se trouve pas parce que même si on peut avoir des conceptions extrêmement variées du bonheur tout le monde s'accorde sur le fait qu'on préférerait ne pas souffrir donc quelles sont les racines de tout cela quel peut-être l'environnement qui serait favorable à la liberté intérieure parce que c'est mieux d'être à Wall Street ou face à l'Himalaya donc l'environnement écologique,

L'environnement des amis dans le bien qui nous amène vers le haut plutôt que de nous tirer vers le bas les efforts,

Parce qu'aujourd'hui on n'aime pas beaucoup faire des efforts la méditation malgré tout c'est le fait de cultiver un potentiel que nous avons en nous mais si on le laisse en friche,

Il n'y a aucune chance qu'il s'actualise simplement parce qu'on le souhaite donc remettre,

Accorder leur juste valeur aux efforts soutenus qui permettent de devenir un meilleur être humain et puis,

Espérons-le,

La méditation fait partie de ces efforts et puis les moissons de cette liberté intérieure donc la sagesse,

Une attitude différente vis-à-vis de la mort par exemple et puis comment exercer une bienveillance inconditionnelle tout ça est le fruit de cette libération donc j'espère que ce nouvel ouvrage de dialogue contribuera à vous éclairer sur certains points comme ils nous ont éclairés nous-mêmes au cours de cette découverte mutuelle et complémentaire de nos points de vue c'est aussi pour ça qu'aujourd'hui je pensais que nous pourrions nous exercer à une petite méditation sur ce thème de la liberté intérieure alors comme toujours pour s'engager dans toute méditation quelle qu'elle soit il faut préparer notre esprit d'une certaine façon d'une part par notre attitude,

Donc la motivation pourquoi faisons-nous ça ?

Est-ce que c'est simplement pour relaxer un peu faire un peu de vide et faire une sorte de pause dans toutes nos activités quotidiennes ou est-ce que c'est vraiment parce que nous avons cette aspiration profonde et déterminée à devenir un meilleur être humain pour mieux nous mettre au service des autres donc le fondement de la méditation en tout cas du point de vue de la voie bouddhiste c'est puissais-je acquérir la capacité de me libérer moi-même,

D'atteindre l'éveil pour acquérir le pouvoir,

La capacité,

Les facultés de libérer les aides de la souffrance ou de les amener sur le chemin de la libération de la souffrance une motivation extrêmement vaste plus vaste est la motivation plus il y a de chances que nous arriverons à ce but si nous limitons notre but dès le départ peut-être atteindrons ce but limité mais nous n'irons pas plus loin d'une part donc la motivation deuxièmement calmer un petit peu cet esprit qui a tendance à être un peu sauvage pour qu'il soit disponible pour réfléchir tout d'abord et méditer ensuite sur cette idée de liberté intérieure donc je vous invite quelques instants à engendrer une motivation altruiste constructive par rapport au temps que nous allons passer ensemble et ensuite laisser votre esprit venir reposer dans son état naturel plus calme,

Plus stable,

Plus clair peut-être en simplement en observant le va-et-vient de votre souffle ou pour ceux qui sont déjà un peu plus expérimentés dans la manifestation en laissant simplement votre esprit se reposer dans son état naturel donc consacrons ces quelques instants ce préliminaire indispensable à toute pratique spirituelle donc pour cela la posture il n'y a pas besoin d'être assis en plein lotus façon trop rigide mais c'est bien d'être ni trop rigide ni trop détendu c'est mieux d'être en quelque sorte bien droit la pointe vertébrale bien droite puisque si on est trop relâché on a tendance à s'assoupir,

Si on est trop tendu l'esprit tombe plutôt dans la distraction et dans l'excitation donc un juste équilibre entre le juste effort et la juste détente une posture équilibrée si la posture est équilibrée l'esprit sera équilibré et puis dans le cas du bouddhisme tibétain on médite plutôt les yeux ouverts ou entre-ouverts légèrement dirigés vers le prolongement du bout de notre nez ou si ça vous aide à laisser cet esprit reposer un peu vous pouvez aussi fermer les yeux chacun selon ses dispositions je reviens d'avoir passé une partie de l'hiver dans mon petit hermitage face à l'Himalaya et c'est vrai que quand on a autant de temps que l'on souhaite devant soi toutes ces périodes préparation par la motivation partie principale de la méditation les différents exercices spirituels qu'on peut faire au fil de la journée avoir un peu plus de temps c'est toujours évidemment le plus propice à notre épanouissement intérieur ce genre de rencontre le temps nous est compté donc comment méditer sur la paix intérieure méditer c'est bien cultiver cultiver des qualités cultiver des qualités qui sont encore à l'état embryonnaire et que nous allons amener à leur point optimal pour ça il importe de constater que nous ne sommes pas vraiment libres incontestablement nous sommes le jouet de nos pensées,

Une pensée survient d'attraction,

De répulsion et puis on court,

D'ailleurs cette pensée elle se multiplie elle envahit notre esprit elle contraint,

Conditionne nos paroles,

Nos actes notre manière de voir les choses et souvent c'est pas la meilleure façon de nous libérer de la souffrance donc je vous invite pendant quelques instants à me faire une sorte de diagnostic le plus honnête possible et de voir à quel point nous ne sommes pas aussi libres que nous le pensons,

On dit toujours je suis libre de faire ce que je veux mais en fait nous sommes tellement conditionnés par ces automatismes de pensée de prendre la mesure que tant de choses aussi bien dans le domaine de l'attraction que de la répulsion nous conditionnent et font en quelque sorte que nous sommes constamment biaisés dans nos impulsions vers le milieu extérieur en termes d'attirer vers soi ou d'essayer de repousser certaines choses et ça le résultat c'est bien sûr malaise,

Tourment et en fin de course la souffrance donc essayons de faire une sorte de tour d'horizon de notre paysage mental dans quelques instants nous nous apercevons que notre esprit on va dire a pris des plis ou alors un peu comme un rouleau de parchemin qui a été roulé très longtemps même si vous le mettez à plat il s'enroule à nouveau et ces plis c'est des tendances des habitudes des conditionnements qui font qu'instinctivement on réagit de telle ou telle façon face à la critique,

Le gain et la perte le plaisir et le déplaisir l'anonymat ou la renommée et nous sommes souvent le jouet de ces préoccupations donc comment aller vers davantage de liberté d'abord identifier les principaux schémas de pensée qui nous alliennent,

Qui nous asservissent est-ce que c'est le désir,

Est-ce que c'est la colère,

Est-ce que c'est la jalousie est-ce que c'est l'orgueil,

Est-ce que c'est le manque de contentement à savoir,

Quand on a un on veut deux,

Jamais satisfait il y a un proverbe tibétain qui dit le contentement est comme d'avoir un trésor dans le creux de sa main si on pense que l'on est satisfait on est toujours à la recherche de plus,

Donc une fois qu'on a identifié le facteur qui est parmi d'autres un peu plus perturbant ou qui nous allienne davantage ou qui a tendance à encore et encore à nous poser du souci du fait qu'il nous contraint on peut chercher ensuite un antidote il y a des antidotes qui sont mutuellement incompatibles avec ce qui nous asservit si c'est l'agressivité ou la malveillance on peut cultiver la bienveillance si c'est le désir et la saisie et vouloir toujours davantage on peut cultiver le fait d'être libre intérieurement de cette saisie constante,

Cette sorte de détente intérieure,

D'espace intérieur qui se dit finalement fondamentalement je n'ai besoin de rien de tout cela je suis tellement satisfait en paix,

Au sein de mon propre esprit,

Pourquoi est-ce que cela m'entraîne d'une façon quelconque mon bien-être profond si c'est la jalousie peut-être se réjouir des qualités d'autrui,

De ce qu'ils ont obtenu c'est tellement plus réconfortant que d'être rongé par la jalousie donc essayez d'identifier d'abord quels sont les facteurs qui vous tourmentent le plus,

Qui vous aliènent le plus et puis trouver l'antidote correspondant et voir comment on pourrait le cultiver alors bien sûr dans ces quelques instants vous n'allez pas pouvoir passer en revue tout l'éventail de ce qui nous rend esclaves de nos propres fabrications mentales mais prenez simplement un exemple d'une pensée particulière qui a pu vous tourmenter parce qu'elle vous a asservi ces derniers temps et de voir de quelle manière vous pourriez relâcher ces liens par un antidote approprié pour retrouver l'espace de votre liberté intérieure si maintenant vous pouvez essayer d'identifier un petit peu la qualité de ce que représente cette liberté intérieure elle vient avec un ensemble de qualités être libre c'est aussi être serein être libre c'est aussi être confiant comme on est moins vulnérable parce qu'on est moins attaché ou dépendant d'obtenir ceci ou de repousser cela donc cette liberté vient avec une sorte de confiance que nous avons des ressources intérieures au travers de cette liberté des ressources intérieures suffisantes pour gérer les hauts et les bas de l'existence donc cet aspect de clarté de sérénité de félicité de confiance de liberté et si l'on arrive à presque goûter que ce soit le goût qui vient par là la senteur ou la qualité de l'expérience de cette liberté intérieure et qu'on peut se repousser dans cet espace libre et serein en train de féliciter même si ça ne dure pas encore très longtemps du fait que nous ne sommes pas tout à fait familier avec cet état qui vient et qui ne reste pas si l'on peut le goûter quelques instants on s'aperçoit que finalement si l'on en fait l'expérience quoi d'autre souhaiter qu'est-ce que davantage de possession,

De renom si l'ensemble de la planète faisait nouveau loge qu'est-ce que ça pourrait rajouter à cela rien et donc trouver ce contentement finalement au sein de cette liberté intérieure et de cette félicité peut-être que ça peut paraître un petit peu abstrait pour l'instant mais je suis certain que vous pouvez trouver au fond de vous-même même si votre esprit est tourmenté et ça nous arrive à tous d'avoir l'esprit perturbé,

Tourmenté,

Triste ou autre il y a cet espace de sérénité qui est toujours là au fond du fond essayez de l'identifier même si c'est encore une petite lumière qui brille un peu lointaine et de vous reposer dans cet espace en tout cas pour avoir la confiance que c'est une possibilité qu'il est bien là au fond de nous peu à peu devenir familier avec cette manière d'être lorsque l'on amène une méditation à son terme qu'elle ait duré 20 minutes une demi-heure,

Deux heures de même que nous avons commencé par engendrer cette motivation il est bon de la conclure de belles manières en dédiant à tous les êtres tous les bienfaits engendrés par ce moment passé ensemble et ce n'est pas comme on diviserait un bon gâteau en petits morceaux,

Tous les êtres reçoivent l'intégralité de tous les bienfaits de ce qui a été engendré entre nous ça c'est plutôt une bonne affaire donc faites le vœu que le bon qui a été engendré par ces moments de méditation puis-je dans le moment m'aider à me libérer dans les moments à venir et dans les jours à venir et les mois à venir de mes asservissements intérieurs puis-je cela contribuer à soulager la misère du monde les souffrances de toutes sortes qui affectent les êtres humains la souffrance de la maladie de la vieillesse,

De la mort,

Des conflits de l'oppression,

De la discrimination et puis-je de manière ultime ces mérites remédier à la cause profonde de la souffrance,

Le manque de discernement l'égarement,

L'ignorance et que tous les êtres puissent atteindre à cette liberté intérieure à cette sagesse,

À cette compréhension des choses et de façon ultime un éveil,

Un grand programme et pourquoi ne pas voir grand dès le début donc je vous invite à faire cette dédicace ou ce don de l'ensemble de tout ce qui a été engendré de bon pendant ces quelques instants merci beaucoup et dans le bouddhisme tibétain on parle toujours,

Dans le bouddhisme en général d'ailleurs,

De sorte de trilogie la vue que nous avons par rapport à la nature de la réalité la nature de la conscience la méditation qui consiste finalement à assimiler ce que nous avons entendu ce que nous avons étudié,

Ce qui nous a été enseigné ce que nous avons compris ce auquel nous avons réfléchi d'y réfléchir très profondément puis de l'intégrer par la méditation au coeur de notre ère et puis tout cela doit se traduire par une nouvelle manière d'être,

Une action l'action c'est d'abord le comportement que nous avons en vie de tous les jours,

De sorte que la méditation ne soit pas simplement une sorte de petite oasis bien tranquille le matin sur son coussin et que on procède comme si rien n'était le reste de la journée,

Il faut que cela bien sûr transforme notre manière d'être.

Mais aussi c'est l'action,

Puisque notre motivation est de nous mettre au service des autres et c'est lié à la mesure de nos capacités de nos ressources,

De notre temps de notre énergie,

De nous mettre le mieux possible au service des autres en faisant ce qu'ils pourront faire pour remédier notamment à leur souffrance c'est ce que nous essayons de faire au sein de notre équipe de Karuna Sechen,

Vous savez,

L'organisation humanitaire Karuna Rolandia compassion au travers d'un ensemble de projets humanitaires,

Il y a plusieurs centaines maintenant en Asie,

En Inde au Népal et au Tibet,

Dans le domaine de la santé de l'éducation et des services sociaux,

Nous aidons près de 250 000 personnes chaque année dans ces trois domaines principaux et je reviens donc du Népal,

Où j'ai participé à une réunion de trois jours de tous nos partenaires locaux,

Qui sont d'ONG népalaises locales,

Qui travaillent avec nous pour entraîner les gens aux soins de première urgence dans un pays où il y a tant de catastrophes aussi bien d'éclosions tremblementaires que des glissements de terrain,

Que des inondations,

Etc.

Prévention du trafic humain,

Du trafic d'organes comment entraîner des femmes illettrées de village à devenir ingénieurs solaires et à équiper en panneau solaire qu'elles ont monté elles-mêmes leur village comment remettre en valeur les espaces de culture traditionnelle biologique,

Sans pesticides,

Sans encre chimique pour que les paysans aient une agriculture plus durable de la sécurité alimentaire etc.

Donc c'était éminemment inspirant de voir toutes ces personnes déterminées pour oeuvrer au service des autres.

De même en Inde,

Il y a des magnifiques projets d'éducation des femmes de travailler avec les enfants dans des écoles de l'âge pré-scolaire la santé primaire,

Etc.

Santé vétérinaire aussi des écoles,

Des dispensaires tout cela est une œuvre très belle pour laquelle je me rejouis beaucoup d'avoir été un des catalyseurs qui a permis tous ces projets et je sais que vous êtes sympathisant et vous soutenez aussi nos projets.

Je vous en remercie de tout cœur et je vous encourage certainement à continuer à nous soutenir parce que nous faisons de notre mieux pour utiliser les dons de la meilleure façon possible pour soulager davantage les souffrances.

Merci d'être avec nous,

Merci de votre soutien merci de votre présence et à bientôt j'espère.