1/21 - Je respire - Méditation Pleine Conscience

Bonjour,

Je suis très heureux de vous retrouver pour cette première pratique des 21 jours de méditation.

Notre vie commence sur une inspiration et s'achève sur une expiration,

Et c'est sans doute pour cette raison que la respiration est la base de toutes les pratiques méditatives.

Tant que nous vivons,

Et où que nous soyons,

Il nous suffit de porter une attention vigilante à notre respiration pour reconnecter avec l'instant présent.

Car nous ne respirons pas dans le passé,

Ni dans le futur.

Notre respiration se déroule toujours ici et maintenant.

Elle est d'ailleurs un bon indicateur de notre état intérieur.

Avez-vous déjà remarqué que si vous êtes stressé,

Vous avez plutôt le souffle court et saccadé,

Tandis que si vous êtes relaxé,

Vous avez généralement le souffle profond et régulier.

Il n'y a pas de meilleur outil de gestion du stress que votre respiration.

En prenant quelques minutes plusieurs fois par jour pour porter une attention vigilante à votre respiration,

Vous pratiquez une méditation simple et puissante.

Votre respiration devient votre objet d'attention.

Et,

Au début de la pratique,

Notre esprit a besoin d'un objet d'attention sur lequel se focaliser.

Dans la nature,

Il existe une infinité d'objets d'attention qui facilitent la méditation.

On pourra méditer en focalisant notre attention sur un objet visuel,

Par exemple un beau paysage,

Un arbre,

Un massif de fleurs,

Une étendue d'eau,

Une pierre ou la flamme d'un feu de bois.

Un objet auditif comme le son d'une fontaine,

Le bruit d'une cascade ou le chant d'un oiseau pourra également servir à focaliser notre attention.

Mais si tous ces objets ne sont pas toujours accessibles,

Il en est un qui ne nous quitte jamais.

Où que nous soyons,

Notre respiration nous accompagne en permanence.

Alors que je vous guide dans cette pratique,

Je vous invite à aborder cet exercice de méditation sans aucune attente particulière.

Soyez juste curieux d'expérimenter ce qui est présent pour vous maintenant,

Avec attention et sans jugement.

Il n'y a aucun objectif à atteindre,

Donc rien que vous pourriez réussir et rien que vous pourriez rater.

La pratique commence par trois teintements de Tingsha et se termine de la même manière.

En s'installant confortablement,

En position assise,

Et dans un premier temps,

En portant simplement notre attention sur notre posture,

Veillant à ce que cette posture incarne l'éveil,

La vigilance,

La présence.

Vérifiant pour cela que notre dos est droit,

Sans être raide.

Les vertèbres empilées les unes au-dessus des autres,

Comme une pile de pièces ou d'assiettes.

Si nous sommes assis sur une chaise,

Essayons du mieux que l'on peut de ne pas appuyer notre dos sur le dossier,

En veillant à ce que notre corps se porte de lui-même.

En laissant simplement la respiration s'effectuer d'elle-même,

Sans rien contrôler,

Sans rien forcer,

Sans rien modifier.

Le souffle entrant à chaque inspiration,

Et sortant à chaque expiration,

Instant après instant,

En portant maintenant notre attention plus spécifiquement sur la sensation du souffle,

Sensation de contact de l'air qui pénètre par les narines et en ressort,

Peut-être légèrement plus chaud et humide,

Dans cet espace situé entre le haut de la lèvre supérieure et la base des narines,

Ou peut-être dans les narines elles-mêmes,

Puis sensation du souffle qui pénètre dans la cage thoracique,

En créant une sensation de gonflement,

Puis de dégonflement de la poitrine,

Et encore sensation du souffle dans l'abdomen,

Avec le ventre qui se gonfle,

Puis qui se dégonfle,

Ressentant là où c'est le plus facile et le plus évident pour vous,

La sensation de votre corps qui respire sans effort,

Instant après instant.

Et peut-être constatez-vous que votre esprit est le roi des bavards.

Il monte en permanence dans des trains de pensée qui vous éloignent de l'instant présent,

De votre exercice d'attention à la sensation de la respiration.

C'est parfaitement normal.

Votre esprit juge,

Commente,

Se projette mille fois dans le passé et mille fois dans le futur à toute vitesse.

Il revisite le passé et se projette dans l'avenir.

Il est agité,

Confus,

Instable,

Parfois inquiet.

Cela se produit sans cesse.

Lorsque vous prenez conscience que vous êtes monté dans un train de pensée,

Félicitez-vous d'en avoir pris conscience.

Puis à chaque fois que cela se reproduira,

Une fois,

Dix fois,

Dix mille fois,

Ramenez simplement,

Consciencieusement,

Votre attention,

Avec douceur et bienveillance,

Vers l'objet de votre attention,

Et donc,

Dans cet exercice,

Vers la sensation de votre corps qui respire,

Là où cette sensation est la plus évidente pour vous.

C'est ainsi que vous entraînerez votre attention,

Exactement comme on entraîne un muscle,

Et c'est la base de toutes les pratiques méditatives que nous vivrons ensemble.

Ramenons maintenant votre attention à la sensation du mouvement de l'air qui entre et sort de vos narines,

Qui entre et sort de vos poumons,

Qui entre et sort de votre ventre,

Juste conscient de la sensation de votre corps qui respire,

Là où il est,

Ici et maintenant,

Sans aucun effort particulier.