Consejos Para la Madurez Espiritual

Olvida ese incidente.

Pides perdón y dos días después,

Vuelves a revisar todo el incidente.

Y de nuevo está sonando en tu cabeza.

Mira,

¿qué has hecho?

Pero si lo borras… Mithyamidukram.

Mithyamidukram está en Prakrit.

En el sánscrito es Mithyamiduskrutam,

Es decir,

Lo mal que haya hecho que sea anulado.

Pero no es solo perdonar,

Es olvidar.

Muy importante.

Hace años,

Cuando viajábamos en tren,

Había una placa de metal junto al baño que decía Viaja Ligero.

Había muchas instrucciones.

De ellas,

Una fue Viaja Ligero.

Sí,

Si quieres seguir adelante en el camino espiritual,

Tienes que viajar ligero.

Llevamos tanto equipaje emocional.

Nuestra cabeza está pesada incluso cuando nos despertamos por la mañana.

Viaja Ligero.

No digo esto solo con respecto a los objetos.

Viaja Ligero.

Estás tan fresco por la mañana.

Cuando miras al sol,

No te viene nada a la mente porque no hay equipaje.

Nada se interpone mientras se bebe té o café,

Porque todo lo de ayer se borró por la noche.

Antes de poner la cabeza en la almohada,

Lo has borrado.

Todo lo que tienes que aprender,

Lo aprendes y lo borras.

Si no borras,

¿qué pasa?

Continúas revisando.

Entonces sigues creando miedo,

Enojo,

Etc.

Fíjate.

En el momento en que revisas,

Supón que la cuestión es de inseguridad.

¿Qué me va a pasar?

Cuanto más revisas,

Más miedo estás creando.

Estás creando ira.

Y cuando todo esto se junta,

Tomas el camino de reprimir y te vuelves más y más débil.

La inmadurez espiritual sería,

¿por qué se comportó así conmigo?

La madurez espiritual sería,

¿cuándo se comporta así conmigo,

Cómo debo responder?

Entonces solo mira,

¿dónde estás?

Cada vez sientes,

¿por qué se está comportando así conmigo?

Si hace esto,

El Sr.

Mahavira solo pensó,

¿qué debo hacer si esa serpiente me muerde?

¿Por qué la serpiente hizo esto?

Este pensamiento no pasó por su mente.

De hecho,

Él se convirtió en Bhagwan.

Nos quedamos atascados allí.

¿Cómo se atreve esa persona a hacer eso?

¿Por qué?

Hay libertad de palabra y expresión.

Entonces,

Lo que otros piensen de ti no es asunto tuyo.

¿Verdad?

Una cosa.

¿No estarías de acuerdo conmigo si te digo qué es la verdadera felicidad?

En uno de mis discursos había explicado que la verdadera felicidad es LDC.

Libre de costo.

Esa felicidad que no es libre de costo no es felicidad.

¿Están comprendiendo?

Todos saquen los teléfonos y vean.

Ahora,

Piensen cuánto les costó.

Probablemente oscile entre 5,

000 y 40,

000 rupias.

¿Pagaste por eso?

Significa que esto no es felicidad.

La verdadera felicidad es LDC.

Es libre de costo.

Por meditar o por la positividad de tus pensamientos,

Puedes hacerte feliz.

Cuanto más cara sea tu felicidad,

No es la verdadera felicidad.

Solo te hace olvidar tu dolor.

Así como consumiendo alcohol,

No solucionamos nuestro dolor.

Simplemente nos hace olvidar nuestro dolor.

Del mismo modo,

Todo esto es solo un intento de olvidar el dolor.

No es felicidad.

Todas aquí se han vuelto tan débiles.

Si no se cumple un deseo,

Tienes pensamientos suicidas.

Mientras que incluso en 14 años de exilio,

Rama,

Sita o Laksham,

Nunca tuvieron pensamientos suicidas,

Ni siquiera por un día.

Esta es la fuerza.

Por eso se construyen templos en su honor.

¿Alguien tiene un Mercedes?

No te estoy preguntando,

Pero.

.

.

¿Alguien tiene un Mercedes?

Bueno,

Digamos que tienes un Mercedes.

Tu amigo está muy enojado.

Ni siquiera sabe lo que está pensando,

Hablando,

Haciendo.

Y si dice a Kash,

Por favor,

Dame tu Mercedes.

¿Se lo darías en ese momento?

Dirás,

Primero cálmate.

Porque en este estado de ánimo,

Puede que mueras o no,

Pero seguramente destruirás mi coche,

¿verdad?

Al menos cuando está enojado,

No lo darías.

Entonces,

Cuando estás enojado,

Cuando la persona está enojada,

No le darías las llaves de tu auto.

Lo golpearía.

Y cuando estás en un estado de ira,

Te das la oportunidad de tomar decisiones.

Definitivamente ocurrirá un accidente.

Deberías decir,

No voy a decidir ahora.

Déjame que me calme primero.

Después.

¿Lo entiendes?

Hoy en día,

La mayoría de los lugares públicos tienen una zona de no fumar.

Del mismo modo,

En tu casa,

Tiene una zona sin ira.

Al menos por dos horas.

Digamos,

A partir de las 8 p.

M.

A las 10 p.

M.

Entonces,

Si quieres enojarte,

¿cuándo puedes hacerlo?

El día siguiente.

Pero al día siguiente,

No te sentirás enojado,

Porque fue solo un ataque de emoción.

Si puedes vencer a la ira por un segundo,

Entonces la has vencido.

¿Entiendes?

Supongamos que hay una fábrica.

Entra la materia prima.

Se la procesan y salen los productos acabados.

Si el producto acabado es la infelicidad,

La miseria,

El dolor,

¿cuál es la materia prima?

Hay una fábrica.

Llega la materia prima,

Pasa algo,

Sale el producto acabado.

De la misma manera como en el ejemplo,

Lo que sale es dolor.

Entonces,

¿cuál es la materia prima del dolor?

Entonces,

Nombre genérico.

Sentimientos impuros.

¿Qué son estas impurezas?

Son emociones negativas que provienen de tus pensamientos negativos.

Entonces,

No puedes cambiar el lenguaje y decir lo mismo,

¿verdad?

Entonces,

Las emociones negativas provienen de tus pensamientos negativos.

En resumen,

Pensamientos.

Hablamos de lo negativo porque es dolor.

Elas,

Los dos negativos y las emociones,

Salen de tus pensamientos.

Los pensamientos negativos son la materia prima y el dolor es el producto final.

¿Están de acuerdo?

Todos son mentirosos.

¿Estás de acuerdo aquí?

Pero ¿cuándo sales si te pones triste por cualquier motivo?

¿Culparás?

Situaciones.

Cuando veo que mis padres no están de acuerdo,

Estoy triste.

No dirás eso,

Pero acaba de decir,

¿qué es la causa de tu dolor?

Tus pensamientos.

Esos pensamientos pueden ser de ego,

Expectativas,

Lo que sea.

Podría ser diferente en diferentes incidentes.

Así que aquí lo aceptaste.

Que la materia prima para los productos acabados del dolor son los pensamientos.

Pero tan pronto como dejas el satsang,

¿qué dices?

Culpas a situaciones,

Cosas,

Personas o circunstancias.

¿Verdad o no?

Mira,

Eso significa que no se ha ido en tu creencia,

Porque lo has estado escuchando una y otra vez.

Eres responsable de tu dolor.

Eres tu propio enemigo.

Eres tu propio amigo.

Por lo tanto,

Solo estás haciendo eco.

Pero,

Si fuera por tu creencia,

Incluso después de irte,

No culparías a nadie.

Soy la única causa de mi dolor.

No,

Bapa.

Si la situación es mala,

El estado de ánimo también se vuelve malo o no.

Digamos,

Si la situación financiera de alguien es mala,

Entonces el pobre pasa noche sin dormir.

Se preocupa y se pone tenso.

¿Es posible o no?

Entonces,

Cuando la situación es mala,

El estado mental es malo.

Si la situación es buena,

Entonces el estado mental es bueno.

La razón del buen o mal estado mental es la buena o mala situación.

Esta es tu creencia equivocada.

Esta es tu ignorancia.

Y es por eso que necesitas hacer satsang.

Una llamada telefónica puede convertir toda la felicidad en miseria.

Un incidente puede cambiar.

Una conversación puede cambiar.

Puede suceder o no.

Entonces,

¿cómo puedes decir que las situaciones te hacen feliz?

Es el pensamiento que te hace feliz.

¿Entiendes?

Entiende una cosa.

Si hay una mala situación y un mal estado mental,

Es comprensible.

Sucede esto a veces.

Pero si hay una buena situación y tienes mal estado mental,

Sucede esto a veces o no.

Supongamos que estás con tu amigo y te digo que vengas conmigo a Mansarovar.

Entonces,

Está tan feliz.

Ese compañero está en el valle.

Ambos bailamos de la misma manera.

Pero lo invita a Mansarovar.

Uno es elegido para Mansarovar y el otro está muy triste.

¿Verdad?

Bien.

Es lo correcto.

Está en una buena situación,

Entonces está en un buen estado mental.

Este sentido común.

No me ha pasado.

Estoy en una mala situación,

Así que obviamente estaré en un mal estado mental.

Este es tu obvio.

Y le digo,

No te preocupes.

Voy a hacer un retiro con mi familia.

Estoy dando un ejemplo.

No hay nada de eso.

Voy en un crucero y somos solo 50 personas y puedes venir.

Puedes quedarte en mi habitación también.

Puedes hacer cefa.

Ahora dime,

¿cuánta felicidad le dará a Mansarovar?

Pero Mansarovar no se cancela.

Entonces,

La situación no ha cambiado de buena a mala.

Entonces,

La situación ya es buena,

Pero el estado de ánimo es malo.

Entonces,

¿cómo puedes decir que las situaciones son responsables?

Las situaciones y el estado mental son cosas independientes.

Tus pensamientos intervienen y cambian tu estado mental.

¿Lo entiendes?